وذكر ابن عبد البر في"التمهيد"17/ 377 من طريق مطر عن عمرو بن شعيب به وفيه زيادة: الأضراس ثم قال وهو خطأ، وإنما هو والأصابع سواء عشر عشر، وهذا محفوظ في هذا الحديث وغيره لا يختلف فيه.

1184 - وعنه قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"عَقْلُ أهلِ الذِّمَّةِ نِصْفُ عَقْلِ المسلمين"رواه أحمد والأربعة. ولفظ أبي داود"ديةُ المعاهَدِ نصفُ ديةِ الحُرِّ"وللنسائي"عَقْلُ المرأْةِ مثلُ عَقْلِ الرجلِ، حتى يبلغ الثلثَ مِن ديتِها"وصححه ابن خزيمة.

رواه النسائي 8/ 45، والترمذي (1413) ، وأبو داود (4542) ، وابن ماجه (2644) ، وأحمد 2/ 180 و 183 و 334، والطيالسي (2268) ، والبيهقي 8/ 101 من طرق، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده مرفوعًا.

قلت: رجاله لا بأس بهم وسبق الكلام على سلسلة عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده وبيان أنها حسنة [1] .

قال الترمذي 5/ 98 حديث حسن اهـ. وقال الألباني في"الإرواء"7/ 307: وهو كما قال، فإن إسناده حسن، على الخلاف المعروف في عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده. اهـ.

(1) راجع كتاب الطهارة: باب صفة مسح الرأس.