والغريب أن الصنعاني في"سبل السلام"3/ 330 أعل الحديث بـ. عبد الملك بن حسين ولم ينبه على هذا الوهم.

وقد ورد حديث أنس عند البيهقي 7/ 265 وهو معلول كما بينه البيهقي.

وصحح إرساله أبو حاتم كما في"العلل" (1193) .

وروى ابن عدي في"الكامل"2/ 25 من طريق بكر بن خنيس عن الأعمش عن أبي سفيان عن أنس به مرفوعًا.

قلت إسناده ضعيف لأن فيه بكر بن خنيس ضعفه يحيى والنسائي. وبه أعل الحديث الحافظ ابن حجر في"الفتح"9/ 243 وابن الملقن في"البدر المنير"8/ 15.

وقد روى أبو داود (3745) ، وأحمد 5/ 28، والبيهقي 7/ 260، كلهم عن همام، عن قتادة، عن الحسن، عن عبد الله بن عثمان الثقفي، عن رجل أعور من ثقيف، كان يقال له معروفًا -أي يثنى عليه خيرًا- إنْ لم يكن اسمُه زهير بن عثمان، فلا أدري ما اسمه، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال"الوليمةُ أول يومٍ حقّ، والثاني معروف، واليوم الثالث سُمْعَةٌ ورياءٌ".

قلت إسناده ضعيف؛ لأن فيه عبد الله بن عثمان الثقفي قال الحافظ في"التقريب" (3840) : مجهول. اهـ.

وقال البخاري في"التاريخ الكبير"5/ 146 عبد الله بن عثمان الثقفي، روى عنه الحسن منقطع. اهـ.