وقد ذكره عبد الحق في"الأحكام الوسطى"4/ 160 وقال: إسناده ضعيف فيه بكر بن بكار وغيره. اهـ.

وأطال الكلام عليه في بيان إعلاله ابن القطان في"بيان الوهم والإيهام"3/ 461 واختصره الزيلعي فقال في"نصب الراية"3/ 86 قال ابن القطان في"كتابه"وإبراهيم بن يزيد إن كان هو الخوزى فهو ضعيف، وإن كان غيره فلا يدرى من هو؟ وبكر بن بكار قال فيه ابن معين: ليس بالقوي، ودون بكر بن بكر بن بكار جعفر بن محمد الشيرازي. اهـ

قلت: بكر بن بكار القيسي ضعفه ابن معين كما سبق.

وقال أبو حاتم والنسائي: ليس بالقوي. اهـ.

وقال ابن أبي حاتم. ضعيف الحديث سيئ الحفظ له تخليط اهـ.

ثانيًا: حديث ابن عمر رواه البزار في"مختصر زوائده على الكتب الستة والمسند"1/ 458 قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد، ثنا مسلم بن خالد ثنا عبيد الله بن عمر بن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رخص لرعاء الإبل أن يرموا بالليل.

ونقل الزيلعي في"نصب الراية"3/ 86 عن ابن القطان أنه قال: روى البزار هذا الحديث عن ابن عمر بإسناد أحسن من هذا اهـ.

قلت إسناده ضعيف لأن فيه مسلم بن خالد الزنجي وهو ضعيف كما سبق [1] .

(1) راجع باب: شرط النيابة في الحج، وباب: الفطر يوم يفطر الناس.