وقال الزيلعي في"نصب الراية"3/ 3: قال الترمذي: حديث غريب من هذا الوجه. قال محمد - يعني البخاري: وأبو البختري لم يسمع من علي. انتهى كلام الترمذي. وكذلك رواه البزار في"مسنده". وقال: أبو البختري لم يسمع من علي. انتهى كلام البزار، وأخرجه الحاكم في"المستدرك". وسكت عنه ولم يتعقبه الذهبي في"مختصره"بالانقطاع. ولكن أعله بعبد الأعلى. قال: وقد ضعفه أحمد. انتهى كلام الذهبي. وقال أيضًا الزيلعي: قال الشيخ في"الإمام": قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: عبد الأعلى ضعيف الحديث. وقال ابن معين وأبو حاتم: ليس بالقوي. وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث ربما رفع الحديث وربما وقفه. انتهى كلام ابن دقيق العيد فيما نقله عنه الزيلعي.

قلت: وأما منصور بن وردان الأسدي فهو ثقة وثقه الإمام أحمد.

وقال أبو حاتم: يكتب حديثه. اهـ.

وذكره ابن حبان في"الثقات".

ثانيًا: حديث أبي واقد رواه أبو داود (1722) والبيهقي 4/ 327 كلاهما من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن زيد بن أسلم عن ابن أبي واقد الليثي عن أبيه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في حجة الوداع يقول:"هذه ثم ظهور الحصر".

قال الزيلعي في"نصب الراية"3/ 4: قال ابن القطان في"كتابه": وابن أبي واقد لا يعرف له اسم ولا حال، وقال الشيخ في"الإمام":