خامسًا: أثر ابن عمر رواه عبد الرزاق 4/ 211 عن معمر عن الزهري عن سالم: أن ابن عمر كان يحتجم وهو صائم، ثم تركه بعد، فكان إذا غابت الشمس احتجم.

قلت: إسناده جيد.

وقد رواه عبد الرزاق أيضًا 4/ 211 عن معمر عن أيوب عن نافع كان ابن عمر فذكر نحوه

ورواه مالك في"الموطأ"1/ 298 عن نافع عن عبد الله بن عمر أنه كان يحتجم وهو صائم قال. ثم ترك ذلك بعد فكان إذا صام لم يحتجم حتى يفطر.

وروى مالك في"الموطأ"1/ 298 عن الزهري أن سعد بن أبي وقاص وعبد الله بن عمر كانا يحتجمان وهما صائمان.

قلت: هذا إسناد منقطع قال الحافظ ابن حجر في"الفتح"4/ 176 هذا منقطع عن سعد، لكن ذكره ابن عبد البر من وجه آخر عن عامر بن سعد عن أبيه. اهـ.

قلت: يشير رحمه الله إلى ما ذكره ابن عبد البر في"الاستذكار"10/ 118 من طريق عفان بن مسلم عن عبد الواحد بن زياد عن عثمان بن حكيم عن عامر بن سعد قال: كان أبي يحتجم وهو صائم

قلت: إسناده قوي.

سادسًا: أثر أبي سعيد الخدري سبق تخريجه ضمن حديث أبي سعيد السابق