تكلموا في أفراده، وهذا والله أعلم منها، لهذا قال ابن حبان: كان يخطئ. اهـ. وقال الدارقطني: ثقة وله أفراد. اهـ.

وقال الذهبي في"الميزان"2/ 581: كان يحفظ وله مناكير. اهـ.

وقال الحافظ ابن حجر في"التقريب" (2977) : ثقة له أفراد. اهـ.

فلا يمكن لمن هذا حاله أن يقدم على غندر عن شعبة، لهذا قال البيهقي 3/ 57: رواه الجماعة عن سعيد موقوفًا على ابن عباس ورواه مغراء العبدي عن عدي بن ثابت مرفوعًا وروي عن أبي موسى الأشعري مسندًا وموقوفًا والموقوف أصح والله أعلم. اهـ.

وأيضًا لما ذكر الحافظ إسناد عبد الحميد بن بيان عن هشيم به مرفوعًا قال في"تلخيص الحبير"2/ 32: إسناده صحيح، لكن قال الحاكم: وقفه غندر وأكثر أصحاب شعبة. اهـ. فكأنه رحمه الله توقف عند مخالفه غندر لرواية هشيم.

ورواه الحاكم 1/ 373 من طريق أبي سليمان داود بن الحكم ثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس بمثله مرفوعًا.

قلت: أبو سليماد داود بن الحكم قال المزي كما في"ذيل الميزان"ص 219 و"اللسان"2/ 416: لا يعرف. اهـ. ورواه ابن حزم في"المحلى"4/ 190 والبيهقي 3/ 173 من طريق إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس مرفوعًا، وخولف إسماعيل بن إسحاق في سنده فروي موقوفًا.