ولعل هذا الاختلاف في إسناده من قِبَله.

رابعًا: أثر بلال وأبي محذورة رواه عبد الرزاق 1/ 468 عن الحسن بن عمارة عن طلحة بن مصرف عن سويد بن غفلة قال: كان بلال وأبو محذورة يجعلون أصابعهما في آذانهما بالأذان.

قلت: إسناده ضعيف لأن فيه الحسن بن عمارة متروك وقد سبق.

خامسًا: مرسل سعيد بن المسيب رواه البيهقي 1/ 396 من طريق ابن وهب أخبركَ ابنُ لهيعة عن سعيد بن محمَّد الأنصاري عن عيسى بن حارثه عن ابن المسيب أنه قال: أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بلالًا أن يؤذن فجعل إصبعيه في أذنيه ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - ينظر إليه فلم ينكر ذلك، فمضت السنة من يومئذ.

قلت: فيه ابن لهيعة وهو ضعيف مطلقًا، حتى في رواية العبادلة وإن كانت أحسن حالًا من غيرها كما سبق بيانه [1] .

سادسًا: مرسل كثير بن مرة الحضرمي رواه الحارث في"مسنده"كما في"المطالب العالية" (226) حدثنا داود بن رُشيد ثنا أبو حيوة ثنا سعيد بن سنان عن أبي الزاهرية عن كثير بن مرة الحضرمي رضي الله عنه قال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"أول من أذن في السماء جبريل عليه الصلاة والسلام"، فسمعه عمر وبلال رضي الله عنهما فأقبل عمر رضي الله عنه فأخبر النبي - صلى الله عليه وسلم - بما سمع، ثم أقبل بلال

(1) راجع باب: نجاسة دم الحيض.