صَالِح، عن عَلِيِّ بنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَن ابنِ عَبَّاس، في قوله: {كَالْمُهْلِ} [الدخان: 45] ، يقول: «أَسْوَد كَمُهْلِ الزَّيْتِ» [1] ، وفي قوله: {شُرْبَ الْهِيمِ (55) } [الواقعة] ، يقول: «شُرْبُ الإِبِل العِطَاشِ» [2] ، وفي قوله: {غِسْلِينٍ (36) } [الحاقة] يقول: «صَدِيدُ أَهْلِ النَّارِ» [3] ، وفي قوله: {مِنْ ضَرِيعٍ} [الغاشية] ، يقول: «شَجَرٌ مِن نَارٍ» [4] . وقال: في رِوَايَةِ عَطِيَّة عَنْهُ: «الضَّرِيعُ: الشِّبْرِقُ» [5] .

(1133) أخبرنا أبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، حدثنا عبدُ الرَّحْمَن بنُ الحَسَن، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحُسَين، حدثنا آدَمُ، حدثنا وَرْقَاءُ، عن ابنِ أَبِي نَجِيحٍ، عن مُجَاهِدٍ، في قوله: {وَيُسْقَى مِنْ مَاءٍ صَدِيدٍ (16) } [إبراهيم] ، قال: «يَعْنِي القَيْح والدَّم» [6] ، وقوله: {يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ} [الكهف: 29] «مِثلُ القَيْحِ والدَّمِ، أَسْوَد كَعَكَرِ الزَّيْت» [7] ، وقوله: {وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا (29) } [الكهف] ، يقول: «سَاءَت مُجْتَمَعًا» [8] ، وقوله: {إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِلظَّالِمِينَ (63) } [الصافات] ، قال: «هو قَوْلُ أبي جَهْلٍ: إِنَّمَا الزَّقُّومُ: التَّمْرُ، والزُّبْدُ: نَتَزَقَّمُهُ» [9] .

وعن مجاهد قال: «الضَّرِيعُ: الشِّبْرِقُ اليَابِس» [10] ، وقوله: فَشَارِبُونَ

(1) أخرجه الطبري في «التفسير» (21/ 55) ، من طريق عبد الله بن صالح، به.

(2) أخرجه الطبري في «التفسير» (22/ 343) ، من طريق عبد الله بن صالح، به.

(3) أخرجه الطبري في «التفسير» (23/ 240) ، من طريق عبد الله بن صالح، به.

(4) أخرجه الطبري في «التفسير» (24/ 333) ، من طريق عبد الله بن صالح، به.

(5) أخرجه الطبري في «التفسير» (24/ 331) ، من طريق عطية العوفي، به.

(6) «تفسير مجاهد» (ص 410) .

(7) «تفسير مجاهد» (ص 447) .

(8) «تفسير مجاهد» (ص 447) .

(9) «تفسير مجاهد» (ص 568) .

(10) «تفسير مجاهد» (ص 724) .