قال أبو خَالِد: سألت، نُعَيمُ بنُ أَبي هِنْد؟ فقال: ما حَدَّثَنِي، أو ما حَدَّثْتُه، فَظَنَنَّا أَنُّه، نُعَيمُ بنُ دَجَاجَةَ.

(1120) أخبرنا أبو زَكَرِيَّا بنُ أبي إِسْحَاقَ، أخبرنا أبو الحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ، حدثنا عثمانُ بنُ سَعِيدٍ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ صَالِح، عن مُعَاوِيَةَ بنِ صَالِح، عن عَلِيِّ بنِ أَبِي طَلْحَةَ، عن ابنِ عَبَّاسٍ، في قوله: {مُؤْصَدَةٌ (20) } [البلد] ، يقول: «مُطْبَقَة» [1] .

(1121) أخبرنا أبو عبد الله الحافظُ [2] ، أخبرنا أحمدُ بنُ كَامِل القَاضِي، أخبرنا محمدُ بنُ سَعْدٍ العَوْفِيُّ، حدثني أَبِي، حدثني عَمِّي الحُسَيْنُ بنُ الحَسَن ابنِ عَطِيَّةَ، حدثني أَبِي، عن أَبِيه، عن ابنِ عَبَّاسٍ، في قوله: {عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ (9) } [الهمزة] ، قال: «هِيَ عَلَيْهِم مُغْلَقَةٌ، أَدْخَلَهُم في عَمَدٍ، فَمُدَّت عَلِيهم بِعِمَادٍ، وفي أَعْنَاقِهِم السَّلاسِلُ، فَسُدَّت بِه الأَبْوَابُ، أَعُوذُ باللهِ مِن النَّار» [3] .

وفي قوله: {ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ (32) } [الحاقة] ، قال: «تُسْلَكُ في دُبُرِهِ، حتى تَخْرُجَ مِن مَنْخِرَيْهِ، حتى لا يَقُومَ عَلَى رِجْلَيْهِ» [4] .

(1) أخرجه الطبري في «التفسير» (24/ 432) ، من طريق عبد الله بن صالح، به.

(2) «المستدرك» (541) .

(3) أخرجه الطبري في «التفسير» (24/ 625) ، من طريق محمد بن سعد العوفي، به. دون ذكرالاستعاذة.

(4) أخرجه الطبري في «التفسير» (23/ 238) ، من طريق محمد بن سعد العوفي، به.