وقيل: خُضِّدَ حتى ذهب شَوكُهُ، فلا شَوك له» [1] .

وقوله: {وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ (29) } [الواقعة] ، قال: «بعضه على بعض» [2] .

(850) أخبرنا أبو زكريا بنُ أبي إِسحاقَ، أخبرنا أبو الحَسَن الطَّرائِفِيُّ، حدثنا عُثمانُ بنُ سعيد، حدثنا عبدُ اللهِ بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن عَلِيِّ بنِ أَبي طَلْحَةَ، عن ابنِ عَبَّاسٍ، في قوله: {مَخْضُودٍ (28) } [الواقعة] يقول: «لا شوك فيه» .

وقوله: {مُدْهَامَّتَانِ (64) } [الرحمن] يقول: «خَضْرَاوَان» [3] .

وقوله: {وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ (54) } [الرحمن] يقول: «ثِمَارُها دَانِيَة» [4] .

وقوله: {نَضَّاخَتَانِ (66) } [الرحمن] يقول: «فَيَّاضَتَان» [5] .

(851) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا عبدُ الرحمن بنُ الحَسَن، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحُسَين، حدثنا آدَمُ، حدثنا وَرْقَاءُ، عن ابن أبي نَجِيحٍ، عن مُجَاهِدٍ [6] {مُدْهَامَّتَانِ (64) } [الرحمن] يعني: «سَوْدَاوَان مِن الرِّيِّ» .

(852) قال: وحدثنا وَرْقَاءُ، عن عَطَاءِ بنِ السَّائِبِ، عن سَعِيد بنِ جُبَيْر،

(1) أخرجه الطبري في «التفسير» (22/ 306) ، من طريق علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس.

(2) أخرجه الطبري في «التفسير» (22/ 312) ، عن محمد بن سعد، به.

(3) أخرجه الطبري في «التفسير» (22/ 255) ، من طريق أبي صالح عبد الله بن صالح، به.

(4) أخرجه الطبري في «التفسير» (22/ 245) ، من طريق أبي صالح عبد الله بن صالح، به.

(5) أخرجه ابن أبي حاتم في «التفسير» كما في «تغليق التعليق» لابن حجر (3/ 502) ، من طريق عبد الله صالح، به.

(6) «تفسير مجاهد» (ص 639) .