أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 115 من 746

فيقول الشافعيُّ وحملُ الآيةِ على الذكر اللَّفظِيّ، يلزم منه التخصيص بالناسي بالإجْمَاع، وهو على خِلاف الأَصْل.

فيقول [الحنفي] : التخصيصُ أوْلَى من المجَازِ، وتقديره على ما ذكر.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
فضلًا انتظر تحميل الصوت