------------------ [الجيزاوي] ------------------تعقد لنفسها كما هو رأى المالكية والشافعية.
قوله: (وإن لم يكن كافيًا في مقصود المستدل) أى لاحتمال أن الظاهر غير مقصود، وقوله: وقيل تنضم إليه مقدمة أخرى. . . إلخ. هو الوجه الثانى المشار إليه بقوله: أو قال يلزم ظهوره فيما قصدت، وعلى كل لم يعلم السائل مقصود المستدل.