------------------ [الجيزاوي] ------------------الثالث: ما دخل فيه لفظ الفاء من قول الرسول عليه الصلاة والسلام سواء دخلت على الوصف أو الحكم.
الرابع: ما دخل فيه الفاء على الحكم من قول الراوى.
الشارح: (وهو ما لزم مدلول اللفظ) أى من المنطوق غير الصريح وقوله: أو إذا يكون كذا حقه: أو إذن يكون كذا.
قوله: (مع أن الراوى يحكى ما كان في الخارج) أى فحقه أن تدخل الفاء في كلامه على الوصف لأنه علة باعثة وهى متأخرة وجودًا.