وشرحه الشيخ الإمام برهان الدين إبراهيم بن عبد الرحمن ابن الفركاح الفزارى الشافعى المتوفى سنة 729 تسع وعشرين وسبعمائة وشمس الدين محمد ابن مظفر الخلخالى (المتوفى سنة 745 خمس وأربعين وسبعمائة) .

وشرحه جمال الدين بن مطهر بن حسن بن يوسف الحلى الرافضى في مجلدين على طريقة الأحكام والمحصول سماه ------------------ [العضد] ------------------ n cl------------------ [العضد] ------------------ss="g-quo------------------ [التفتازاني] ------------------es">"غاية الوضوح وإيضاح السبل في شرح منتهى السول والأمل"------------------ [العضد] ------------------ n> قال ابن كثير ولا بأس به فإنه مشتمل على نقل كثير وتوفى سنة 726 ست وعشرين وسبعمائة.

وشرحه أيضًا أحمد بن محمد الزبيرى الإسكندرى المتوفى سنة 801 إحدى وثمانمائة.

وخليل بن إسحاق الجندى المتوفى سنة 767 سبع وستين وسبعمائة.

ومحمد بن محمد السفاقسى أخو العرب (المفسر المشهور) المتوفى سنة 744 أربع وأربعين وسبعمائة.

وبهرام بن عبد اللَّه المالكى المتوفى سنة 805 خمس وثمانمائة.

ومحمد بن أبى بكر الفارسى المتوفى سنة 629 تسع وعشرين وستمائة.

وعثمان بن عبد الملك الكردى المصرى المتوفى سنة 738 ثمان وثلاثين وسبعمائة.

وزين الدين أبو الحسن على بن الحسين الموصلى ابن الشيخ عوينة المتوفى سنة 755 خمس وخمسين وسبعمائة.

وشرح تقى الدين بن دقيق العيد محمد بن على الشافعى بعضًا منه وتوفى سنة 702 اثنتين وسبعمائة.

وشرحه حارون بن عبد الولى (ابن عبد السلام المراغى) المتوفى سنة 764 أربع وستين وسبعمائة.

وشرحه الشيخ شهاب الدين أحمد بن الحسين الرملى الشافعى المتوفى سنة 844 أربع وأربعين وثمانمائة.

وعليه ثلاث نكت لعز الدين محمد بن أبى بكر ابن جماعة المتوفى سنة 816 ست عشرة وثمانمائة.