لم يكن - صلى الله عليه وسلم - يترك سجدات القرآن بل حيثما بلغ آية سجدة كبر وسجد وقال في سجوده:"سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره بحوله وقوته"وربما قال:"اللهم احطط عني بها وزرًا، واكتب لي بها أجرًا, واجعلها لي عندك دخرا، وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود" [1] .

ولم يثبت أنه لما رفع رأسه من هذه كبر، أو تشهد، أو سلم. وصح أنه سجد {الم (1) تَنْزِيلُ} السجدة. وفي ص. وفي النجم. وفي {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} ، وفي {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ} .

وقال عمرو بن العاص: أقرأني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خمس عشرة سجدة في القرآن منها ثلاث سجدات في المفصل، وسجدتان في الحج.

وقال أبو الدرداء: سجدت مع النبي - صلى الله عليه وسلم - في أحد عشر موضعا ليس فيها شيء من المفصل بل في الأعراف، والنحل، وبني إسرائيل، ومريم، والحج، والفرقان، والنمل، وألم السجدة، وص، وسجدة الحواميم [2] .

وصح عن أبي هريرة: أنه سجد مع النبي - صلى الله عليه وسلم - في {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ} ، وفى {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} ، ولما كان إسلام أبي هريرة متأخرا في سنة سبع من الهجرة، رجحوا حديثه، وقول ابن عباس: لم يسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في المفصل منذ تحول إلى المدينة، أسقطوه لضعف إسناده، وأبو هريرة مثبت وهو ناف.

(1) رواه البخاري في صحيحه برقم (1069 - ج 2 ص 553) ، وأبو داود برقم (1409 - ج 2 ص 59) ، والترمذي برقم (577 - ج 2 ص 69) ، والنسائي (ج 2 ص 159) .

(2) رواه مالك في الموطأ (ج 1 ص 205 - 206) في كتاب القرآن باب (5) ما جاء في سجود القرآن حديث رقم (13) .