وبالتأمل في تصرفات جملة من الفقهاء في الاستدراك، مع استصحاب نتائج الدراسات الكاشفة عن بعض أدواتهم في النقد - وقد سبقت الإشارة إليها - [1] ، أستطيع الاستفادة من ذلك لإبراز معايير الاستدراك الفقهي، وقد تحصّل لي منها المعايير التالية:

1 -الأدلة الإجمالية.

2 -القواعد الأصولية.

3 -القواعد الفقهية.

4 -مقاصد الشريعة.

5 -المبادئ العقلية المسلّمة.

6 -مُعتمَدات المذاهب.

7 -مقررات العلوم المكتسبة الأخرى، وأقوال أهل الخبرة فيها.

وهذه المعايير هي التي تكوّن مباحث هذا الفصل.

(1) في: هـ (3) ، ص (51) .