1 -توجيه حصول العدل بالسفر بالجميع وترك الجميع.

2 -توجيه حصول العدل بالقرعة.

الجزء الأول: توجيه حصول العدل بالسفر بالجميع أو ترك الجميع:

وجه ذلك: أنه سوى بين الجميع في السفر أو الترك فلم يميز بعضهن على بعض وهذا هو العدل.

الجزء الثاني: توجيه حصول العدل بالقرعة:

وجه حصول العدل بالقرعة: أنه لم يفضل واحدة على أخرى ولم يسافر بها بناء على رغبته وميوله فاستعمل الطريق الشرعي للتميز بين المتساويات وهي القرعة.

الجانب الثاني: العدول عن الكيفية:

وفيه جزءان هما:

1 -كيفية العدول.

2 -حكم العدول.

الجزء الأول: بيان كيفية العدول:

كيفية العدول عن كيفية العدل: أن يعين الزوج من يسافر بها من غير قرعة.

الجزء الثاني: حكم العدول عن كيفية العدل:

وفيه جزئيتان هما:

1 -إذا رضي الزوجات به.

2 -إذا لم يرض الزوجات به.

الجزئية الأولى: إذا رضي الزوجات به:

وفيها فقرتان هما:

1 -بيان الحكم.

2 -التوجيه.