الشيء الثاني توجيه القول الثاني:

وجه القول بالقسمة: بأنها إذا تعارضت البينات ولم يوجد مرجح، فتقسم العين بين المتداعيين لعدم المميز.

الفقرة الثالثة: الترجيح:

وفيها ثلاثة أشياء هي:

1 -بيان الراجح.

2 -توجيه الترجيح.

3 -الجواب عن وجهة القول المرجوح.

الشيء الأول: بيان الراجح:

الراجح - والله أعلم - هو القول بالقسمة.

الشيء الثاني توحيه الترجيح:

وجه ترجيح القول بالقسمة: أنه أعدل؛ لأن القرعة تحرم من لم تخرج له من غير سبب.

الشيء الثالث: الجواب عن وجهة القول المرجوح:

وفيه نقطتان هما:

1 -الجواب عن الاستدلال بالحديث.

2 -الجواب عن الاحتجاج بأن القرعة طريق التمييز بين المتساويات.

النقطة الأول: الجواب عن الاستدلال بالحديث:

أجيب عن ذلك: بأن فيه مقالًا.

النقطة الثانية: الجواب عن التميز بالقرعة:

أجيب عن ذلك: بأن التميز بالقرعة إذا تعذر غيرها. وهو هنا لم يتعذر؛ لإمكان الحل بالقسمة وهي أولى؛ لأنها أعدل.