النقطة الأول: بيان الحكم:

إذا نكل من بيده العين عن الأيمان للكل حكم عليه بالعين لأحد المتداعيين لا بعينه، وحكم عليه للآخر بمثلها أو بقيمتها.

النقطة الثانية: التوجيه:

وفيها قطعتان هما:

1 -توجيه الحكم بالعين.

2 -توجيه الحكم بالمثل.

القطعة الأول: توجيه الحكم بالعين:

وجه الحكم بالعين حديث (البينة على المدعي واليمين على من أنكر) [1] .

القطعة الثانية: توجيه الحكم بالمثل:

وجه الحكم بالمثل حين النكول عن الأيمان للكل: أن الحكم بالعين لأحد المتداعيين بالنكول عن يمينه فوتها على الآخر فلزم له ضمانها بالمثل، أو بالقيمة.

الشيء الثاني: الحكم بالنسبة للمتداعيين:

وفيه نقطتان هما:

1 -بيان الحكم.

2 -التوجيه.

النقطة الأول: بيان الحكم:

المتداعيان يستهمان على العين والمثل، فما صار لكل واحد أخذه.

النقطة الثانية: التوجيه:

وجه إجراء القرعة بين المتداعيين: أن المحكوم به لا يخص واحدًا منهما بعينه، ولا طريق لتحديد ما لكل واحد منها إلا القرعة.

(1) السنن الكبرى للبيهقي، كتاب الدعاوى والبينات 11/ 252.