- (آية 49) {بِرَحْمَةٍ ادْخُلُوا} : قرأها ابن كثير بضم همزة الوصل (برحمةٍ اُدْخُلُوا) .

- (آية 50) {الْمَاءِ أَوْ} : قرأها ابن كثير بإبدال الهمزة الثانية المفتوحة ياءً، وحقق الأولى (الماءِ يَوْ) .

- (آية 52) {فَصَّلْنَاهُ عَلَى} : قرأها ابن كثير بصلة هاء الضمير بواو مدية (فصلناهو) .

- (آية 53) {نَسُوهُ مِنْ} : قرأها ابن كثير بصلة هاء الضمير بواو مدية (نسوهو) .

- (آية 56) {وَادْعُوهُ خَوْفًا} : قرأها ابن كثير بصلة هاء الضمير بواو مدية (وادعوهو) . {رَحْمَت} : وقف ابن كثير على هاء.

- (آية 57) {يُرْسِلُ الرِّيَاحَ} : قرأها ابن كثير بإسكان الياء وحذف الألف بعدها (يرسل الرِّيْحَ) . {بُشْرًا} : قرأها ابن كثير بالنون المضمومة بدلًا من الباء مع ضم الشين (نُشُرًا) [1] . {سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ} : قرأها ابن كثير بصلة هاء الضمير بواو مدية (سقناهو) . {مَيِّتٍ} : قرأها ابن كثير بتخفيف الياء (مَيْتٍ) . {تَذَكَّرُونَ} : قرأها ابن كثير بتشديد الذال المفتوحة (تَذَّكَّرُون) .

- (آية 59) {إِنِّيْ أَخَافُ} : قرأها ابن كثير بفتح الياء (إِنِّيَ) .

- (آية 63) {أَوَ عَجِبْتُمْ أّن} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل، فمذهبه هو القصر.

- (آية 64) {فَكَذَّبُوهُ فَأَنْجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ} : قرأها ابن كثير بصلة هاء الضمير بواو مدية في (فكذبوهو) و (فأنجيناهو) .

- (آية 69) {أَوَ عَجِبْتُمْ أّن} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل، فمذهبه هو القصر. {بَصْطَة} : قرأها قنبل بالسين (بسطة) ، وقرأها البزِّي بالصاد (بصطة) [2] .

- (آية 72) {فَأَنْجَيْنَاهُ وَالَّذِين} : قرأها ابن كثير بصلة هاء الضمير بواو مدية (فأنجيناهو) .

- (آية 73) {لَكُمْ ءَايَةً} : قرأ ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل، فمذهبه هو القصر.

- (آية 74) {بُيوتًا} : قرأ ابن كثير بكسر الباء (بِيوتًا) .

(1) قرأها ابن كثير (نُشُرًا) جمع (ناشر) كنازل ونزل وشارف وشرف.

(2) لقنبل من طريق ابن مجاهد عنه بالسين، وروى ابن شنبوذ عنه الصاد. ينظر: الكامل المفصل ص 159.