-يقول الشيخ أحمد ياسين رحمه الله:"القوي مهما كان قويًا فان فيه نقطة ضعف والضعيف مهما كان ضعيفًا فان فيه نقطة قوة فإذا التقت نقطة القوة عند الضعيف بنقطة الضعف عند القوي انتصر الحق على الباطل".

4 -التعقل وعدم الاستدراج لمرحلة أنت غير مستعد لها: فالمستبد يود لو فرض عليك أسلوب مقاومته فهو يُحَضِّر نفسه ويُسخِّر إمكانياته للمواجهات العنيفة فليس من الحكمة أن نواجهه بما يتفوق فيه ولكن المقاومة التي تشل قدرته وتُضعف همته مثلما فعلت الكثير من أساليب المقاومة البسيطة الغير متوقعة قديمًا وحديثًا وما انتفاضة الحجارة منا ببعيد.

5 -اعتزال الظالمين ونبذهم وعدم الركون إليهم: إن الظالم يُحيط به الخوف من كل جانب، فعندما يعلن المظلومون رفضهم لظلمه فإن ذلك يزيده خوفًا ويدفعه للتراجع، ولقد حث الإسلام على اعتزال الظالمين ومقاطعتهم.

-قال تعالى:"وَلاَ تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ {113} " (هود 113) .

6 -اليقظة لمحاولات الإغراء والاستقطاب: إن الظالمين في كل زمان يسعون لاستقطاب بعض الناس بالترغيب والترهيب ولكنها محاولات لا قيمة لها إذا كانت الشعوب واعية بمظالمها وحقوقها واتفقت علي أهدافها. ولنا الأسوة الحسنة في النبي صلى الله عليه وسلم عندما فطن لمساومات وإغراءات قريش فردهم خزايا مدحورين.

-عندما اشتعلت الثورة المهدية في كل السودان أرسل (غردون) إلي (الإمام المهدي) خطابًا يُعيِّنَه فيه حاكمًا على (كردفان) فرد عليه الإمام المهدي قائلًا:"لسنا في كسروية كسرى ولا قيصرية قيصر ولا باشوية باشا ولا مديرية مدير ولا حاجة لي بالسلطنة والملك والجاه إنما نحن في وظيفة مهدية".

7 -توحيد الجهود وتقوية الصفوف لمقاومة الظالمين دون التنازل عن مبدأ أو الاعتراف بباطل.

-قال تعالى:"فَلَا تُطِعِ الْمُكَذِّبِينَ {8} وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ {9} " (القلم 8 - 9) .

-وقال تعالى:"وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُوا {103} " (آل عمران 103) .

-وقال تعالى:" وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَآفَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَآفَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ {36} " (التوبة 36) .

* ويدخل في هذا الجانب أيضًا تكوين الأحلاف والتكتلات التي من شأنها النيل من الظلم وتهديد وجوده بل والقضاء عليه، وهذا ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم حال هجرته هو وأصحابه إلى المدينة.

8 -مقاطعة أعوان الظالمين الذين يُعتبرون شرايين الحياة بالنسبة لهم: فيجب إعلان المفاصلة الواضحة لأعوان الظالمين - أفرادًا ومؤسسات وهيئات ودول - من أول لحظة حتى يرتدعوا ويرجعوا عن باطلهم وحتى تجف هذه الشرايين فنُعجل بزوال الظلم وأهله.

-هذه بعض الوسائل التي فتح الله علينا بها ومن المؤكد أن هناك الكثير والكثير من الوسائل الأخرى فصاحب الحق لا يكف عن الابتكار والتجديد والإبداع لدحر الظلم والقضاء عليه. والفطن هو الذي يعرف بأي الوسائل يبدأ ويتعامل مع المواقف بالحكمة التي تمكنه من تحقيق أقصى ما يريد بأقل الجهود والخسائر.