يرى هذا الناقد أن الموشح هو قطعة تصل في أكبرها إلى سبعة أبيات؛ لكنها تنقسم إلى أسماط وأغصان، وهذا الأخيرة تنقسم إلى أبيات: ومن أهم المصطلحات التي وظفها: السمط، والغصن، والعروض، والبيت، والقافية، والوزن، والقطعة.

وسنقف عند هذه المفاهيم من خلال نموذج من كتاب جيش التوشيح، ولنأخذ الموشحة الأولى لأبي بكر يحيى ابن محمد ابن بقي [1] على سبيل المثال:

حيتك أربع هن العمر ... ظل وماء والمدام والوتر

أجل جفونك في لألاء ... سنا الزجاجة بالصهباء

ضدان من أعجب الأشياء ... لهيب نار في كأس ماء

من الحباب عليها شرر ... لها جلاء في النفوس معتبر

بمهجتي شادن تياه ... من نور شمس الضحى مرءاه

من ذكره تعذب الأفواه ... قد جردت للورى عيناه

سيفا كأن ضباه القدر ... أو القضاء لا يبقي ولا يذر

يروق منه بصحن الخد ... خال يخال بنقط الند

والمسك فوق احمرار الورد ... يفتر عن مبسم كالعقد

فللأقاحي لماه العطر ... هو الشفاء إن المّ بي ضرر

مازال سحر العيون العين ... يزري بأهل التقى والدين

فويل للعاشق المسكين ... من أهيف ساحر الجفون

للريم منه الطلا والحور ... والانثناء للقضيب والزهر

لما تطلع للأبصار ... كالبدر في فلك الأزرار

قد ملك الحسن في مضمار ... شدوت والقلب في أوار

كن كيف شئت فأنت القمر ... لك اللواء في الملاح يا عمر

• السمط، جمع أسماط.

(1) - جيش التوشيح، ص:2.