المطلب الثالث: تعريف الحقيقة العقلية.

نص السّكاكي:

قال السكاكي: «الحقيقة العقلية: هي الكلام المفاد به ما عند المتكلم من الحكم فيه» . [1]

نص اعتراض القزويني

«وفيه نظر؛ لأنه غير مطرد، لصدقه على ما لم يكن المسند فيه فعلًا، ولا متصلًا به، كقولنا: الإنسان حيوان، مع أنه لا يسمى حقيقة ولا مجازًا، ولا منعكس لخروج ما يطابق الواقع دون اعتقاد المتكلم، وما لا يطابق شيئًا منهما منه، مع كونهما حقيقتين عقليتين كما سبق» . [2]

ملخّص النّصين:

لقد عرّف السكاكي الحقيقة العقلية بهذا التعريف، فاعترض القزويني عليه بمأخذين اثنين، هما:

1 -أن تعريفه غير مطرد، لأنه يشمل ما لم يكن المسند فيه فعلا أو في معنى الفعل، إذن فالتعريف غير جامع ولا مانع.

2 -أنه غير منعكس؛ إذ يخرج منه قول من لا يطابق الاعتقاد ويطابق الواقع، وقول من لا يطابق لا الواقع ولا الاعتقاد.

العرض والدّراسة:

فالمنهج العلمي يقتضي أن نتناول هذه المآخذ واحدا تلو الآخر بالدراسة.

(1) - مفتاح العلوم، السكاكي، المرجع السابق، ص:399.

(2) - الإيضاح في علوم البلاغة، القزويني، المرجع السابق، ص:46.