-وعندهم أنه ترك ثوبه في يدها وهرب وخرج خارج؛ فصار ثوبه بيدها دليلا ضده!! وشبهة عليه!! كأنه خلع ثيابه ليفعل!!

أما في القران العظيم فقد أدبر يوسف عنها إلى الباب؛ فقدَّت قميصه من دبر، وهذا كان دليلا واضحا على براءته بشهادة شاهد من أهلها.

-وفي القرآن أنهما استبقا الباب وألفيا سيدها لدى الباب قبل أن يخرج يوسف؛ فاشتكته مباشرة وادَّعت عليه، فاظهر الله براءته بشهادة الشاهد الذي نبه إلى دلالة قدّ القميص من دبر وليس من قُبُل.

-وعندهم أن سيده سجنه في هذه الحادثة مباشرة!! وليس عندهم خبر الشاهد من أهلها الذي نبه واستدل بتمزّق قميص يوسف من دبر على أن يوسف كان ملاحقَا لا ملاحِقا؛ وفي هذا تعليم للقضاة بالأخذ بقرائن الحال وتمحيص الأدلة وتدبّرها لإظهار الحقيقة، ولذلك ظهرت براءة يوسف بهذه القرينة ولم يسجنه سيده في هذه الحادثة كما زعموا في قصتهم، وإنما سجن بعد ذلك لما استفحل أمر امرأته، وهدّدت يوسف في مرة أخرى إن لم يفعل ما تأمره ليسجننّ؛ وعلى إثر إصراره على الامتناع سُجِن.

-وليس في كتابهم خبر النسوة اللاتي تحدثن عن امرأة العزيز ومراودتها ليوسف، ودعوتها لهن ليَرَينه، وتجريحهن لأيديهن بالسكاكين، حين دخل عليهن لانبهارهن بحسنه، وإقرارها أمامهن بمراودتها له واستعصامه، وتهديدها له أمامهن بالسجن إن لم يفعل، فكانت هذه الواقعة بتفاصيلها نافعة ليوسف فيما بعد؛ إذ صرن بعد ذلك شواهد على براءته عند الملك .. وإليك سياق ذلك من القرآن العظيم ..

قال الله تعالى: {وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَن نَّفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ 23} وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلا أَن رَّأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاء إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ {24} وَاسُتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِن دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ قَالَتْ مَا جَزَاء مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوَءًا إِلاَّ أَن يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ {25} قَالَ هِيَ رَاوَدَتْنِي عَن نَّفْسِي وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْ أَهْلِهَا إِن كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِن قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الكَاذِبِينَ {26} وَإِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِن دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِن الصَّادِقِينَ {27} فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِن دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِن كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ {28} يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هَذَا وَاسْتَغْفِرِي لِذَنبِكِ إِنَّكِ كُنتِ مِنَ الْخَاطِئِينَ {29} وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ