بسم الله الرحمن الرحيم

{الْحَاقَّةُ * مَا الْحَاقَّةُ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحَاقَّةُ * كَذَّبَتْ ثَمُودُ وَعَادٌ بِالْقَارِعَةِ * فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهْلِكُوا بِالطَّاغِيَةِ * وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ * سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ * فَهَلْ تَرَى لَهُمْ مِنْ بَاقِيَةٍ} [الحاقة: 1 - 8] .

{الحاقة} مبتدأ، والخبر الجملة الاسمية.

{ما الحاقة} مبتدأ وخبر.

{وما} استفهامية مبتدأ، أدراك فعل ماض، والكاف مفعول به أول، والجملة الاسمية سدَّت مسد المفعول الثاني والثالث.

{فأما} الفاء للعطف، أما: تفصيل وشرط، {ثمود} مبتدأ، {فأُهلِكوا} الفاء رابطة، أُهلِكوا: فعل ماض مبني للمجهول، والواو نائب فاعل، والجملة خبر ثمود.

{سخَّرها} فعل ماضٍ، والفاعل هو، والهاء مفعول به، {سبعَ} منصوب على الظرفية الزمانية، {حسومًا} حال، ويجوز: نعت لأيام، ويجوز: مفعول مطلق لفعل محذوف"تحسمهم".

{فترى} فعل مضارع، والفاعل أنت، {القوم} مفعول به، {صرعى} حال.

{مِن} حرف جر زائد، {باقية} مجرور لفظًا في محل نصب مفعول به.