عبد خير عن علي (عليه السلام) :"كنت أرى ان باطن القدمين احق بالمسح من ظاهرهما، حتى رأيت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يمسح ظاهرهما".

قال المحشي: اسناده صحيح (1) .

قال البيهقي: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ: أخبرنا أبو الطيب محمد بن عبد الله

الشعري: حدثنا محمد بن عصام: حدثنا حفص بن عبد الله: حدثني إبراهيم بن طهماز عن أبي إسحاق عن عبد خير الخيواني عن علي بن أبي طالب قال:"كنت أرى باطن القدمين أحق بالمسح من ظاهرهما حتى رأيت رسول الله (صلى الله عليه وآله) توضأ ومسح على ظهر قدميه على خفيه" (2) .

وإضافة:"على خفيه"في هذا اللفظ صورة اخرى من صور التحريف في هذا الخبر.

وقال ابن أبي شيبة: حدثنا وكيع عن الأعمش عن أبي إسحاق عن عبد خير عن علي قال:"لو كان الدين بالرأي كان باطن القدمين أحق بالمسح على ظاهرهما ولكن رأيت رسول الله (صلى الله عليه وآله) مسح ظاهرهما" (3) .

قال الطحاوي: حدثنا أبو امية قال: حدثنا محمد بن الأصبهاني قال: أخبرنا الشريك عن السدي عن عبد خير عن علي (رضي الله عنه) أنه توضأ فمسح على ظهر القدم وقال:"لولا أني رأيت رسول الله (صلى الله عليه وآله) فعله لكان باطن القدم أحق من ظاهره".

وذكره المتقي الهندي في (الكنز) (4) .

أخرج أحمد في مسنده قال: حدثنا إسحاق بن يوسف عن شريك عن السدي عن عبد خير قال: رأيت عليا (رضي الله عنه) دعا بماء ليتوضأ - الى أن قال - ومسح على ظهر قدميه ثم قال:"هذا وضوء من لم يحدث"ثم قال:"لولا أني رأيت رسول الله (صلى الله عليه وآله) "

(1) مسند ابي يعلى: 1 / 287، 455، ح: 346، 613.

(2) السنن الكبرى 1: 292.

(3) المصنف 1: 19.

(4) شرح معاني الآثار 1: 35، كنز العمال 99: 474 / 27030، تحقيق الأعظمي على المصنف للصنعاني 1: 20.