أولًا: جواز تعرّي الزوجين يرى كل منهما الآخر.
ثانيًا: جواز اغتسال الزوجين في مستحم واحد، ومن نفس الإناء.
ثالثًا: فيه أن الماء قليل، وهذا يُؤخذ من قول عائشة رضي الله عنها"دع لي، دع لي".
رابعًا: جواز التطهر بالماء الذي يخالطه شيء لا يخرجه عن اسمه، وهذا يُؤخذ من حديث أم هانئ"دخل الضحى فسكبنا له ماء في صحفة لنا، إني لأرى فيها وضر العجين".