(46) "إذا مس أحدكم ذكره فليتوضأ".

صحيح - أخرجه أبو داود (181) ، والنسائي (163) ، وفي"الكبرى" (159) ، والشافعي 1/ 34، وفي"الأم"1/ 15، وابن حبان (1112) ، والطبراني 24/ (496) ، وابن المنذر في"الأوسط" (89) ، وابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (3230) ، والحازمي في"الاعتبار" (ص 28) ، والدارقطني في"العلل"15/ 338، والبيهقي 1/ 128، وفي"المعرفة"1/ 385، وفي"الخلافيات" (502) و (503) ، والبغوي في"شرح السنة" (165) ، وابن عبد البر في"التمهيد"17/ 186 من طريق مالك (وهو عنده في"الموطأ"1/ 42) عن عبد الله بن أبي بكر، أنه سمع عروة يقول: دخلت على مروان بن الحكم فذكرنا ما يكون منه الوضوء، فقال مروان: من مس الذكر الوضوء، فقال عروة: ما علمت ذلك، فقال مروان: أخبرتني بسرة بنت صفوان، أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: فذكره.

وأخرجه الدارقطني في"العلل"15/ 338 من طريق عبد الوهاب، و 15/ 340 - 341 من طريق الوليد بن مسلم، كلاهما عن مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عروة، عن بسرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوه، ليس فيه مروان.

وقال ابن عبد البر في"التمهيد"17/ 185:

"والصحيح فيه عن مالك ما في الموطأ".

قلت: وتابع الامام مالك على هذا الوجه: ابن علية، وسفيان بن عيينة، وشعبة، ومحمد بن إسحاق، والثوري، والزهري:

أما متابعة ابن علية:

فأخرجها أحمد 6/ 406، وابن أبي شيبة 1/ 163، وعنه ابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (3228) ، والطبراني 24/ (500) ، وإسحاق بن راهويه (2173) عن إسماعيل ابن علية، قال: حدثنا عبد الله بن أبي بكر ابن حزم، قال: سمعت عروة بن الزبير يحدث أبي قال: ذاكرني مروان مس الذكر؟ فقلت: ليس فيه وضوء، فقال: إن بسرة بنت صفوان تحدث فيه، فأرسل إليها رسولا، فذكر الرسول أنها تحدث: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"من مس ذكره فليتوضأ".

وأما متابعة ابن عيينة: