"وجملة: «يغضّوا من أبصارهم» لا محلّ لها جواب شرط مقدّر غير مقترنة بالفاء، أي: إن تقل لهم غضّوا يغضوا .."(الجدول في إعراب القرآن (18/ 253 (

وجاء التعبير سريعًا مختصرًا (قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا .. ) وليس مطولًا"قل لهم غضّوا يغضوا .."لما في هذا من دلالة على سرعة طاعة المؤمنين واستجابتهم لأمر ربهم، فما أن تقول لهم إلا ويستجيبوا.

وعَن أَبي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ حَظَّهُ مِنْ الزِّنَا أَدْرَكَ ذَلِكَ لَا مَحَالَةَ فَزِنَا الْعَيْنِ النَّظَرُ وَزِنَا اللِّسَانِ الْمَنْطِقُ وَالنَّفْسُ تَمَنَّى وَتَشْتَهِي وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ كُلَّهُ وَيُكَذِّبُهُ (البخاري: 5774) (مسلم: 4801) .

وعن أبي سعيد الخدري عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: لاَ يَنْظُرُ الرَّجُلُ إِلَى عَوْرَةِ الرَّجُلِ وَلاَ الْمَرْأَةُ إِلَى عَوْرَةِ الْمَرْأَةِ وَلاَ يُفْضِي الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ فِى ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَلاَ تُفْضِي الْمَرْأَةُ إِلَى الْمَرْأَةِ فِى الثَّوْبِ الْوَاحِدِ. (صحيح مسلم: 338)