مثال 3: قول الله (تعالى) : {فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة:184] .

فبناء على الآية الكريمة، يُحتمل أن يدل المرض في الرؤيا على السَّفَر والعكس؛ لوجود معنى مشترك بينهما في الآية الكريمة، وهو أن كليهما مرخص للفطر في رمضان.

مثال 4: قول الله (تعالى) : {زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ} [آل عمران:14] .

فبناء على هذه الآية الكريمة، يُحتمل أن تدل جميع الأشياء المذكورة فيها على بعضها في المنام (النساء، والبنون، والذهب، والفضة، والخيل، والبهائم، والزرع) . وذلك لاشتراكها في معنى واحد في الآية الكريمة، وهو أنها جميعًا شهوات يحبها الإنسان.

مثال 5: قول الله (تعالى) : {إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ} [الزمر:30] .

فبناء على هذه الآية الكريمة، يُحتمل أن تدل رؤيا موت النبي (صلَّى الله عليه وسلَّم) في بعض الرؤى على موت الرائي، أو على موت أهل المكان، أو على القبور؛ للتلازم في الآية الكريمة بين موته (صلَّى الله عليه وسلَّم) وموت الآخرين.

مثال 6: قول الله (تعالى) : {يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَن يَشَاءُ الذُّكُورَ} [الشورى:49] .

فبناء على الآية الكريمة، يُحتمل أن تدل المولودة الأنثى في الرؤيا على المولود الذَّكر أو العكس؛ للتلازم بين هِبة الإناث والذكور في الآية الكريمة.

10.ارتباط التعاقُب: هو أن يحدث شيء معين بعد شيء آخر في آية كريمة، فيدل معنى الحدث السابق في الرؤيا على معنى الحدث اللاحق.

مثال 1: قول الله (تعالى) : {الم (1) غُلِبَتِ الرُّومُ (2) فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ (3) } [الروم] .