والصفا والمروة هضبتان صغيرتان، شرقي المسجد الحرام، والسعي معناه المشي. وللسعي شروط لا يصح إلا بتوافرها، وهي:

1 -أن يكون مسبوقًا بالإحرام، فلو سعى من غير إحرام سابق عليه لم يصح سعيه.

2 -أن يكون مسبوقًا بطواف مفروض أو مسنون، لأنه تبع للطواف فلا يصح بدونه.

3 -أن يبدأ فيه بالصفا، فلو بدأ بالمروة لم يحسب ذلك له شوطًا.

4 -أن لا تقل أشواطه عن أربعة، فإن قلَّت عن ذلك لم يتأد الواجب بها، هذا والسعي من الصفا إلى المروة شوط، ثم العودة من المروة إلى الصفا شوط آخر، وهكذا يبدأ بالصفا ويختم بالمروة.

وهي مكان على الطريق بين عرفة ومنى، والوقوف هنا أيضًا معناه الوجود، على النحو الذي ذكرناه في الوقوف بعرفة، وسواء أكان قاعدًا أم ماشيًا أم نائمًا ... ، ويشترط لصحة الوقوف هذا أن يكون ما بين طلوع الفجر إلى قرب طلوع الشمس من يوم النحر، ولو لحظة واحدة.

ومواضع الجمار ثلاثة، تقع على الطريق بين منى ومكة، والجمار أحجار صغيرة

ويشترط لصحة الرمي هذا شروط هي:

1 -أن ترمى الأحجار بقذف ولو خفيفًا، فإذا وضعت بدون قذف أصلًا لم يصح الرمي.