الصفحة 47 من 171

والأولياء بالترتيب لا أقدم واحد علي واحد لما رأيت من هذا الغبش الذي ملأ المجتمع وبمنتهي البساطة البنت حتى ممكن تكون منتقبة وغير ذلك وتريد أن تتزوج واحد أو غير ذلك واحدة حاليًا بنت بكر قضية آخر قضية معروضة عليه تريد أن تتزوج واحد مثلًا طالب علم وتكون زوجة ثانية أو زوجة ثالثة وأهلها رافضين، فتريد أن تتجاوز الأولياء وتجد أحد يزوجها، أنا لا أعرف ما الالتزام في القصة هذه، ممكن أن يكون أهلها محقون لأنها لا تصلح بأن تكون زوجة ثانية، لأن المرأة لكي تكون زوجة ثانية تحتاج لمواهب لكي تقدر أن تعيش، والرجل لكي يتزوج أكثر من امرأة محتاج موهبة خاصة، وتعالوا وأنا أعلمكم في السر، لماذا؟ لأن قيادة المرأة، سياسة المرأة مسألة ليست سهلة. وهذا ليس كلامي، هذا كلام النبي - صلى الله عليه وسلم:"إن المرأة لا تستقيم لك علي طريقة"مرة أربعة اثنين أربعة، ومرة أربعة ثلاثة واحد، ومرة خمسة اثنين أربعة، تجد الدنيا هجوم، وتجد الدنيا دفاع، وتجد الدنيا غيوم، وتجد الدنيا مكدرة، كيف تتلافى القصة هذه من غير أن تهز بيتك هزة، تريد رجل حكيم، وتريد رجل حليم، وتريد رجل يتغاضي، وتريد رجل عنده حلم وغير ذلك. كثير من الشباب الذين يتزوجون زوجة ثانية ليس عنده هذه القصة، لما يا بني تتعلم الأول وتعرف كيف تسوس امرأة، وبعد ذلك تسوس امرأة أخري، لأن الزواج الثاني في المجتمع مازال غريبًا، وإن كانت الدنيا انفتحت إلي حد ما، لكن مازال غريبًا، فممكن أن يكون أهلها عندهم حق فكيف أسقط الولي في المسألة هذه؟ فعندما واحد يقول لك نكون علي مذهب أبي حنيفة تتزوج وهذا يكون اسمه نكاح شبهة، ونكاح الشبهة يلتحق الأولاد بالأب

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت