صاحب ... أبياتها ... الجذور ... القصيدة ... الظائية

امرؤ القيس

طرفة

زهير

لبيد

عنترة

عمرو بن كلثوم

الحارث

الأعشى

عبيد بن الأبرص

النابغة

علقمة (البائية)

علقمة (الميمية)

المجموع

-النتائج الأولية المستمدة من الجدول تظهر أن توظيف الشعراء للظاء كان بنسبة قليلة و ملحوظة سواء على مستوى الكلمات أم على مستوى الجذور التي تعود إليها هذه الكلمات، فقد كان الحد الأدنى في معلقة عبيد بثلاث كلمات ظائية من جذرين فقط، و الأقصى في معلقة لبيد بسبعة عشر كلمة من أحد عشر جذرا، وتساوى عدد الكلمات و الجذور في معلقتي الحارث و الأعشى، أي أن باقي القصائد طغى فيها عدد الكلمات على عدد الجذور بتوظيف أكثر من تصريف للجذر الواحد

أو بتكرار الكلمة الظائية.

و لكن إذا نظرنا إلى هذه النتائج مع إسقاطها على ظاءات القرآن: ما استعمل منها و ما لم يستعمل، نجد الجدول التالي:

جدول (14) :توظيف الظاء بين القصائد و القرآن

الإجمالي ... المستعمل في القرآن ... غير المستعمل في القرآن