2.ما علمنا أن الشرع نهى عنه مثل: الناب من السباع فهذا ممنوع.

3.ما لم نعلم عنه فهو مباح لأن الأصل في غير العبادات الإباحة.

116)قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: حديث: (إن الحلال بيّن والحرام بيّن) تقسيم للأحكام:

1 -حلال بيّن الكل يعرفه.

2 -حرام بيّن الكل يعرفه.

3 -مشتبه هل هو حلال أم حرام؟

وسبب الاشتباه: إما اشتباه في الدليل أو اشتباه في انطباق الدليل على المسألة أو اشتباه في الحكم أو اشتباه في محل الحكم.

117)قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: حديث: (ألا وأن لكل ملك حمى) والحمى على نوعين:

1.إذا حماه لنفسه وبهائمه فهو حرام.

2.إذا حماه لدواب المسلمين كأبل الصدقة وأبل الجهاد لقوله - صلى الله عليه وسلم: (المسلمون شركاء في ثلاثة الكلأ والماء والنار) رواه أبو داوود و أحمد.