قال الشيخ العلامة حمود بن عبد الله التويجري حفظه الله في كتابه (الإجابة الجلية على الأسئلة الكويتية ص: 24) ما نصه:(التاسع: إنكار بعضهم توحيد الأسماء والصفات وانكاره أن يكون لله يد .. الجواب أن يقال: من انكر توحيد الأسماء والصفات فهو جهمي، ومن أنكر أن يكون لله يد أو أنكر غير ذلك من أسماء الله وصفاته فهو جهمي، وقد صرح كثير من أكابر العلماء في زمان أتباع التابعين ومن بعدهم بتكفير الجهمية واخرجهم من الثنتين والسبعين فرقة من فرق هذه الأمة والكلام في تكفيرهم مذكور في كتاب السنة لعبد الله بن الإمام احمد وغيرها من كتب السنة، وقال ابن القيم رحمه الله تعالى في الكافية الشافية:

ولقد تقلد كفرهم خمسون في عشر من العلماء في البلدان

واللالكائي الإمام حكاه عنهم ... بل حكاه قبله الطبراني

فذكر أن خمسمائة من العلماء تقلدوا القول بتكفير الجهمية)أهـ.

وهنا أسأل الأخ جاسمًا فأقول له: أليست هذه عقيدة الجهمية فكيف نوفق بين إدعاءك بأن عقيدة الإخوان المسلمين عقيدة سلفية وبين عقيدة اسماعيل الشطي في انكار بعض صفات الله سبحانه وتعالى، ثم أليس هذا من عدم الوضوح العقائدي عند منهج الإخوان المسلمين؟!

5)الاستاذ عمر التلمساني؛ في كتابه (بعض ما علمني الإخوان المسلمين(ص: 17) : (ذكر قوله تعالى {و السموات مطويات بيمينه} فقال: وأن هذه اليمين التي تشير إليها الآية الكريمة هي التمكن من طي السموات والأرض أي القدرة التي تفعل ماتشاء كيفما تشاء عندما تشاء) أهـ.

وهنا أسأل الأخ جاسمًا:

أليست هذه عقيدة الأشاعرة في باب أسماء الله جل وعلا وصفاته؟! ثم أليست هذه عقيدة المرشد العام للإخوان المسلمين .. فكيف تقول بأن عقيدة الإخوان المسلمين عقيدة سلفية لا غبارعليها واسماعيل الشطي ينكر بعض صفات الله عز وجل كالجهميةن والاستاذ التلمساني المرشد العام للإخوان المسلمين يؤول أسماء الله وصفاته مثل الأشاعرة .. وبعد ذلك تقول بأن عقيدة الإخوان عقيدة سلفية صرفة لا غبار عليها؟!