وهنا أقول للأخ جاسم: كيف نوفق بين كلامك الذي تزعم فيه بأن عقيدة الإخوان المسلمين عقيدة سلفية وبين كلام مرشدكم العام الذي يجيز الدعاء في الشدائد عند قبور الأولياء؟!

أليس هذا من الاضطراب العقدي عند الإخوان وعدم وجود المنهج العقدي الواحد الموحد الذي تتبناه جماعة الإخوان المسلمين .. وبعد هذا تقول بأن عقيدة الإخوان عقيدة سلفية لا غبار عليها!

3)الاستاذ مصطفى السباعي المرشد العام للإخوان المسلمين في سوريا رحمه الله؛ في مجلة (حضارة الإسلام) عدد خاص بمناسبة وفاة مصطفى السباعي رحمه الله ص: 562 - 563 (مناجاة بين يدي الحبيب الأعظم) : من قصيدة نظمها الراحل (أي مصطفى السباعي) في الروضة الندية قرب المنبر النبوي الشريف بعد صلاة العصر في اليوم العاشر من محرم 1284 ه وتلاها يرحمه الله أمام الحجرةالنبوية قبل الحج وبعده:

يا سائق الظعن نحو البيت والحرم ... ونحو طيبة تبغي سيد الأمم

إن كان سعيك للمختار نافلة ... فسعي مثلي فرض عند ذي الهمم

يا سيدي يا حبيب الله جئت إلى ... أعتاب بابك أشكو البرح من سقمي

يا سيدي قد تمادى السقم في جسدي ... من شدة السقم لم أغفل ولم أنم

الأهل حولي غرقى في رقادهم ... أنا الوحيد الذي جفاه النوم من ألم

قد عشت دهرًا مديدًا كله عمل ... واليوم لا شيء غير القول والقلم

يا سيدي طال شوقي للجهاد فهل تدعو لي الله عودًا عالي العلم

وبعد هذه القصيدة التي نظمها وقالها السباعي عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم أقف قليلًا مع الأخ جاسم وأسأله: هل وقوف السباعي وهو مرشد الإخوان في سوريا أمام قبر النبي صلى الله عليه وسلم وبث شكواه من مرضه إلى النبي صلى الله عليه وسلم من دون الله من منهج الصحابة رضي الله عنهم أو من منهج سلف الأمة رحمهم الله تعالى؟!

4)اسماعيل الشطي: رئيس تحرير مجلة المجتمع (اللسان الناطق للإخوان المسلمين في الكويت) قال في مسجد (العلبان) في إحدى الليالي وهو يتحدث عن العقيدة: (لا أدري كيف أُثبت لله يدًا) . بالرغم من إن اسماعيل الشطي ليس مرشدًا للإخوان إلا أنه يتصدر مجلتهم ويتكلم باسمهم .. وهنا أسأل الأخ جاسم وأقول له: هل إنكار اسماعيل الشطي الذي هو من كبار الإخوان المسلمين في الكويت (أن يكون لله يد) من العقيدة السلفية في شيء؟!