يزيد الياء محركة يزيد وجد يزيد إذًا ياء محركة وفتح ما فبلها فوجب قلب الشيء ألفًا نقول لا شرط تحرك الكرف الذي قبل الواو أو الياء أن يكون من نفس الكلمة بهذا تخلق لأن الفاء لا يمكن أن تقلب ألفًا أليس كذلك إذا وقعت الواو أو الياء فاء الكلمة هل يمكن أن تقلب ألفًا لما ليس لها قبل وما قبلها منفصل عنها إذًا أن تكون الفتحة متعطلة بنفس الكلمة الخامس يعضهم يزيد في الشرط السابق يقول أن تكون متصلة يعني: أن تكون من نفس الكلمة وأنا يفصل بينهما قاصرٌ سواء كان ملحوظ به أو مقدر إذا قيل يبايعُ يقاولُ يبايعُ الياء تحركت يبايعُ الياء محركة من جنس الحركة # عند الصرفيين أن الحرف الساكن # غير حصين يعني: كأنه غير موجود فإذا قيل يبا باء مفتوحة ثم ألف ساكنة وهي حاجز غير حصيلة ثم ياء مكسورة هل يصح أن تقول تحركت الواو تحركت الياء وانفتح ما قبلها فيجب قلبها ألفًا نقول لا لما لأن هذا الحاجز موجودٌ لفظًا فيجب اعتباره فاصلًا بين الحرفين كذلك فيما إذا كان الفتح مقفولًا عن حرف العلة بفاصلٍ مقدر وهذا بمثلون له بغزوٍ تحركت الواو وانفتح ما قبلها ولم تقلب ألفًا غزوٍ رميٌ غزوٍ تحركت الواو وانفتح ما قبلها ولا يجوز قلب الواو ألفًا لما لأن ثم قاصلًا بين الذاء والواو # على وزن # هذا أربعة أحرف وكلها محركة # هذا من الكلمة أو الكلمات في اللفظ هي أربعة أحرف والقاعدة عندهم بأنه فد يعترض هذا المثال على من يقعد أن العرب تكره # أربع متحركات فيما هو كلمةٌ واحدة نقول العرب لا يقولوا في الكلام كلمة مؤلفة من أربعة أحرف وكلها متحركة # أما كلها محركة فلا يوجد فيقال علل # هذا كلها محركة # هذا كلها محركة فنقول لا ليست كلها محركة ثم فاصل مقدر علبق هذا مخفف من علابق # هذا مخفف من # إذًأ ثم فاصل مقدر بين الحرفين علبق علابط # إذًا هل حصل # قل ليس ثم توال في الكلمة بل هذه الكلمة ليست رباعية بل هي جماسية عندهم في التصريف كما سبق عند المتقدمين التصريف خاص بماذا؟ بباب التمارين فإذا قيل غزوٍ هذا مصدر إت به على وزن علبق فكيف تأتي به تقول علبق غذوي علبق غذوي واوٌ ثم ياء علبق غذوي غذوٍ غذوٍ أصلها غذوي واوٌ ثم ياء فإذا قيل غذوٍ نقول حصل إعلانٌ # أليس كذلك غذوٍ هذا في # ثلاثة أين الرابع الذي هو الياء نقول علل إعلال # لما لكونه ياء ساكنة دخله التنوين التقى ساكنان فصار غذوٍ أصلها غذوي باياء # غذوٍ تحركت الواو وانفتح ما قليها لما لم تقلب الواو ألفًا لما؟ لأننا نقول ثم فاصل لم تتصف الفتحة بحرف العلة غذوي الواو هذا لم يسبقها الذي وإنما سيفها ألف مقدرة لأن أصلها غذاوٍ علابقٌ غذاويٌ إذًا غذاوٍ نقول هذه الفتحة التي قبل الواو ليست مسوغة للواو أن تقلب ألفًا لما لأنها ليست متصلة بها الشرط الخامس إذا وقعت الواو أو الياء عينًا للكلمة وجب أن يقون ما قبله ما بعدها محركًا وجب أن يقون ما قبله ما بعدها أو بعدهما محركًا من جنس الحركة قطع النظر عن نوع الحركة طويل على وزن فعيل أين عين الكلمة الواو إذًا وقعت الواو عين الكلمة طوي تحركت الواو وحركاته أصلية وانفتح ما قبلها وحركة الفتحة أصلية وهو متصل بنفس الكلمة # كلها طويل هل نقول تحركت الواو