1017 - (8) أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، وَأَبُو نُعَيْمٍ قَالاَ: أَنَا السَّائِبُ بْنُ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ:"أَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تَرْقِى أَسْمَاءَ وَهِيَ عَارِكٌ" [1] .
[ب 986، د 1036، ع 996، ف 1081، م 999] .
1018 - (9) أَخْبَرَنَا مُسْلِمٌ، أَنْبَأَ هِشَامٌ، ثَنَا قَتَادَةُ قَالَ:"الْجُنُبُ يَذْكُرُ اسْمَ اللَّهِ" [2] .
[ب 987، د 1037، ع 997، ف 1082، م 1000] .
1019 - (10) أَخْبَرَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ* سَيَّارٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ:"كَانَ يُقَالُ لاَ يَقْرَأُ الْجُنُبُ وَلاَ الْحَائِضُ وَلاَ يُقْرَأُ فِي الْحَمَّامِ، وَحَالاَنِ لاَ يَذْكُرُ فِيهِمَا الْعَبْدُ اللَّهَ: عِنْدَ الْخَلاَءِ، وَعِنْدَ الْجِمَاعِ إِلاَّ أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا أَتَي أَهْلَهُ بَدَأَ فَسَمَّى اللَّهَ" [3] .
[ب 988، د 1038، ع 998، ف 1083، م 1001] .
1020 - (11) أَخْبَرَنَا يَعْلَى، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، فِي الْمَرْأَةِ الْحَائِضِ: تَقْرَأُ؟ قَالَ:"لاَ إِلاَّ طَرَفَ الآيَةِ" [4] .
[ب 989، د 1039، ع 999، ف 1084، م 1002] .
1021 - (12) أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ* الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي عَطَّافٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:"أَرْبَعٌ لاَ يَحْرُمْنَ عَلَى جُنُبٍ وَلاَ حَائِضٍ: سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ" [5] .
[سئل أبو محمد عبد الله: يقرأ الجنب آية آية؟ ، قال: لا يعجبنى] [6] .
[ب 990، د 1040، ع 1000، ف 1085، م 1003] .
(1) رجاله ثقات، والعارك: الحائض، أنظر: (النهاية 3/ 170) .
(2) رجاله ثقات، وانظر: القطوف رقم (744/ 1058) .
* ك 102/أ.
(3) رجاله ثقات، وانظر: القطوف رقم (745/ 1059) .
(4) رجاله ثقات تقدم.
* ت 76/ب.
(5) فيه أبو عطاف الأزدي: ذكره ابن حبان في الثقات (5/ 588) .
(6) ما بين المعقوفين ليس في (ت، ك) .