قال أبو عثمان [1] :"فرأيت هذه الحكاية [2] التي حكاها أبوحاتم عندي، عن بعض شيوخنا، عن يحيى، كان عائذ بن حبيب (زيديا) [3] وهو [4] بهذا أشبه، والله أعلم".

قلت لأبي زرعة: عمر بن حبيب القاضي [5] ؟ قال:"ليس بالقوي".

قلت: عباد بن كثير الرملي [6] ، وعباد بن كثير البصري [7] ؟ [7- ب] فقال:"كلاهما واهيان في الحديث، وهما فاضلان متعبدان".

قلت: عبد الواحد بن زيد [8] ؟ قال: قدري. قلت: كيف حديثه؟ قال:"أما في الحديث فليس بذاك الضعيف".

(1) في تهذيب التهذيب ج 5/ 88 (قال البرذعي) .

(2) في تهذيب التهذيب ج 5/ 88 (فرأيت الحكاية) .

(3) هذه الكلمة في تهذيب التهذيب ج 5/ 88 ساقطة، وفي الأصل رسمت هكذا (زيري) والصواب زيدي والله أعلم.

(4) في تهذيب التهذيب ج 5/ 88 (قال وهو بهذا) .

(5) (ق) عمر بن حبيب بن محمد بن مجالد بن سبيع، العدوي، البصري، القاضي. ت 206 أو 207 هـ. نقل المزي قول أبي زرعة فيه. انظر: تهذيب التهذيب ج 7/ 432، وسيأتي ذكره أيضًا، وهذا الخبر رواه الخطيب في تاريخ بغداد ج 11/ 200 بسنده إلى البرذعي.

(6) (بخ ق) عباد بن كثير الرملي الفلسطينى، الشامي، بقي إلى بعد 170 هـ. نقل ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ج 3/ ق 1/ 85 قول أبي زرعة فيه، وانظر: تهذيب التهذيب ج 5/ 102، وفي ميزان الاعتدال ج 2/ 370 ذكر (ضعيف) فقط وكذا في أسماء الضعفاء لابن الجوزي.

(7) (دق) عباد بن كثير الثقفي، البصري، ت سنة بضع وخمسين ومائة قال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ج 3/ ق1/ 85"سألت أبا زرعة عن عباد بن كثير قلت يكتب حديثه؟ قال: لا ثم قال: كان شيخًا صالحًا وكان لايضبط الحديث، وكان في كتاب أبي زرعة حديث عن أحمد بن يونس عن زهير، عن عباد بن كثير، فقال: اضربوا عليه ولم يحدثنا به"وانظر: تهذيب التهذيب 5/100-101.

(8) عبد الواحد بن زيد البصري الزاهد، شيخ الصوفية وواعظهم، انظر: الجرح والتعديل ج 3/ ق 1/20، ميزان الاعتدال ج 2/ 672- 673.