[5- ب-] ، ثم أتيت سلمة فأخبرته بمكان بهز، وسألته أن يعظم قدره إذا أتاه فلما أتاه سائله، فقال سلمة لبهز، ما اسمك؟ فغضب بهز، وقام. فقلت له: أليس قد تقدمت إليك؟"."

قال أبو زرعة:"في كتاب ناولني من يده بخطه سلمة بن الفضل. قال علي بن المديني:"ماخرجنا من الري حتى رمينا بحديث سلمة" [1] ."

قال أبو زرعة: وقال يحيى بن معين:"هو ثقة، وحدث عنه" [2] .

قال لي أبو زرعة: قلت لابن نمير [3] لم لم تكثر، عن ابن أيى زائدة [4] ، إنما أكثر عنه الغرباء؟.

فقال: لم تكن (هيئته هيئة) [5] النساك. قال أبو زرعة:"لم يحدث عنه، زكرياء بن عدي" [6] .

قال أبو زرعة: قال إبراهيم: قال لي وكيع [7] كتبتم، عني أكثر، أو عن ابن أبي زائدة؟.

(1) انظر: قول ابن المديني في الجرح والتعديل ج 2/ ق1/ 169، تهذيب التهذيب ج 4/ 153، وميزان الاعتدال ج2/ 192.

(2) قال عنه يحيى بن معين"ثقة، قد كتبنا عنه، كان كيسًا مغازية أتم، ليس في الكتب أتم من كتابه"انظر: الجرح والتعديل ج 2/ ق 1/ 169، تهذيب التهذيب ج 4/ 153، ميزان الاعتدال ج 2/ 192 وفيه قال سلمة الأبرش (سمعت المغازي من ابن إسحاق(أي محمد) مرتين، وكتبت عنه من الحديث مثل المغازي) .

(3) محمد بن عبد الله بن نمير، مضت ترجمته.

(4) زكرياء بن أبي زائدة مضت ترجمته.

(5) بالأصل كتبت هكذا (هنئتهه هئة) .

(6) (بخ م مدت س ق) زكرياء بن عدي بن زريق بن إسماعيل ويقال ابن عدي بن الصلت بن بسطام التيمي أبو يحيى الكوفي نزيل بغداد، ت 211 أو 212 هـ. وكان رجلًا صالحًا ثقة صدوقًا كثير الحديث، متقشفًا حسن الهيئة، روى عنه ابن نمير. انظر: ترجمته في تهذيب التهذيب ج 3/ 331- 332، الجرح والتعديل ج 1/ ق 2/ 600.

(7) (ع) وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي أبوسفيان الكوفي الحافظ ت 197هـ، وكان ثقة مأمونًا عالمًا رفيعا كثير الحديث حجة. انظر: تهذيب التهذيب ج 11/ 123- 131، الجرح والتعديل ج 4/ ق 2/ 37- 39، طبقات ابن سعد ج 6/ 275 قال عنه أحمد خلال وصفه له (وما رأيت أحدًا أوعى للعلم منه ولا أشبه بأهل النسك منه) ، كذا في تهذيب التهذيب ج 11/ 125.