أبي حسان [1] ، عن أبي عثمان [2] عن أسامة [3] فأنكره، وقال: من رواه؟ قلت: محمد بن عبد الله الرّزي [4] قال: ما حدثنا ابن علية [5] ، عن زياد بن أبي حسان إلا حديثًا واحدا عن عمر بن عبد العزيز [6] ، ثم قال لي: الذي لا يدري هو بالنيل، أو بالكوفة"."

قال أبو زرعة:"قلت: يقال أن منصور بن أبي مزاحم رواه [7] ، فقال: كويتب".

(1) زياد بن أبي حسان النبطي، الواسطي. انظر ترجمته في: ميزان الاعتدال ج 2/88، المجروحين لابن حبان ج 1/304.

(2) (ع) عبد الرحمن بن مل بن عمرو بن عدي، أبو عثمان النهدي. سكن الكوفة، ثم البصرة، أدرك الجاهلية، وأسلم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يلقه. روى عن أسامة بن زيد، ثقة، ثبت، عابد. ت 95 هـ وقيل بعدها. انظر: تهذيب التهذيب ج 6/ 277-278، طبقات ابن سعد ج 7/69-70، الثقات لابن حبان ج 3/ 150.

(3) (ع) أسامة بن زيد بن حارثة الكلبي أبو محمد الحب بن الحب مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم. ت 54 هـ، وقيل بعدها. انظر: تهذيب التهذيب ج 1/208، الإصابة ج 1/ 49.

(4) (م د) محمد بن عبد الله الأرزي، ويقال الرزي، أبو جعفر البغدادي ت 231هـ، يقال أصله من البصرة، روى عن علية وغيره. قال يعقوب بن شيبة:"كان شيخًا صدوقًا"انظر: تهذيب التهذيب 9/ 285، والجرح والتعديل 3/ ق 2/ 310.

(5) (ع) إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم، الأسدي، مولاهم، أبو بشر البصري المعروف بابن علية (110- 193 هـ) انظر: تهذيب التهذيب ج 1/275 - 279.

(6) (ع) عمر بن عبد العزيز بن مروان القرشي الأموي أبو حفص المدني ثم الدمشقي أمير المؤمنين ت 101هـ، كان إمامًا مجتهدًا عارفًا بالسنن كبير الشأن ثبتًا حجة حافظًا قانتًا لله أواها منيبًا. انظر: تذكرة الحفاظ ج 1/ 118- 121، تهذيب التهذيب ج 7/ 475-478.

(7) (م دس) منصور ابن أبي مزاحم بشير التركي، أبو نصر البغدادي الكاتب مولى الأزد كان ثقة صاحب سنة ت 235 هـ، روى عنه أبو زرعة ونقل قول ابن معين فيه حيث قال:"ثبت". انظر: تهذيب التهذيب ج 10/ 311- 312، والجرح والتعديل ج 4/ ق 1/ 170.