قلت: عبد الله بن دكين [1] ؟ قال:"ضعيف الحديث".

قلت: عبد الملك بن قدامة [2] ؟ قال:"منكر الحديث".

قلت: حميد مولى علقمة المكي [3] ؟ قال:"ضعيف الحديث".

وسألت أبا حاتم عنه، وكان حاضرًا؟ قال:"إنه قد لزم عطاء [4] عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم".

وسألت أبا زرعة، عن سليمان بن عطاء [5] ؟ فقال:"منكر الحديث". وقال لي أبو زرعة:"ذكرت ليحيى بن معين [6] حديث [5- أ-] زياد يعني ابن"

(1) (بخ) عبد الله بن دكين، الكوفي، أبو عمرو، نزيل بغداد. روى الخطيب في تاريخ بغداد ج 9/452-453 بسنده إلى البرذعي قول أبي زرعة فيه، واكتفى في تهذيب التهذيب ج 5/201، وميزان الاعتدال ج 2/ 417 بقوله:"ضعيف"وكذا في أسماء الضعفاء لابن الجوزي.

(2) (ق) عبد الملك بن قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي، المدني ت ما بين (160- 170 هـ) انظر: ترجمته في: الجرح والتعديل ج 2/ ق2/ 62-363، تهذيب التهذيب ج 6/ 414- 415، ميزان الاعتدال ج 2/ 661.

(3) (ق) حميد بن أبي سويد، ويقال ابن أبي سوية، ويقال ابن أبي حميد، المكي. روى عن عطاء بن أبي رباح، وعنه إسماعيل بن عياش وسماه ابن عدي: حميد بن أبي سويد مولى بني علقمة. انظر ترجمته في: تهذيب التهذيب ج 3/43، الجرح والتعديل ج 1/ ق2/ 223، ميزان الاعتدال ج 1/ 613.

(4) عطاء بن أبي رباح، مضت ترجمته.

(5) (ق) سليمان بن عطاء بن قيس، القرشي، أبو عمرو الجزري، روى عن مسلمة الجهني، وعبد الله بن دينار البهراني ت ما بين 190- 200 هـ، نقل المزي قول أبي زرعة فيه. انظر:. تهذيب لتهذيب ج 4/ 211.

(6) (ع) يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام، المري الغطفاني، مولاهم، أبو زكرياء، البغدادي إمام الجرح والتعديل وسيد الحفاظ ت 233 هـ. انظر: ترجمته في تذكرة الحفاظ ج2/ 429- 431، تهذيب التهذيب ج 11/ 280 -288، مقدمة الجرح والتعديل ص 314-317، تاريخ بغداد ج 14/ 177-187.