والسخاوي1 (ت902هـ) ، والسيوطي2 (ت911هـ) ، والنعيمي3 (ت 927هـ) ، والداودي4 (ت 945هـ) ، وابن العماد5 (ت1089هـ) ، والشوكاني6 (ت1250هـ) ، وصديق حسن7 (ت 1307هـ) ، والآلوسي8 (ت1317هـ) ، وابن بدران9 (ت 1346هـ) ، والشطي10 (ت 1379هـ) ، وأحمد قدامة11 (قَدَّمَ لكتابه سنة 1385هـ) ، وعمر رضا كحَّالة12 وغيرهم.

ولم تقدم هذه المصادر زيادة على المصادر السابقة، بل إن أكثرها ينقل عن تلك المصادر.

إلا أننا - مع ذلك - يمكن أن نلمح بعض الأمور التي تستحق التنبيه عليها في بعض هذه المصادر المتأخرة؛ فقد أفاد المقريزي مثلًا: أن ابن القَيِّم - رحمه الله - قدم القاهرة مرارًا. وأما ابن حجر: فقد قَدَّمَ رأيه

1 نقل ترجمته وكلامه في ابن القَيِّم: صديق حسن في (التاج المكلل: ص 419) .

2 بغية الوعاة: (1/62 - 63) .

3 الدارس في تاريخ المدارس: (2/90) .

4 طبقات المفسرين: (2/90 - 93) .

5 شذرات الذهب: (6/168 - 170) .

6 البدر الطالع: (2/143 - 145) .

7 التاج المكلل: (ص 416 - 420) .

8 جلاء العينين: (ص 30 - 31) .

9 منادمة الأطلال: (ص240 - 242) .

10 مختصر طبقات الحنابلة: (61 - 62) .

11 معالم وأعلام في بلاد العرب: (1/267) .

12 معجم المؤلفين: (9/106 - 107) .