قال: سمعت تميمًا الداري، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال أبي: أبو نعيم أحفظُ وأتقنُ. قلت لأبي: يحيى بن حمزة أفهم بأهل بلده. قال: أبو نعيم في كل شيء أحفظُ وأتقن"1. وقال الحافظ ابن حجر:"تَفَرَّدَ يحيى بن حمزة بهذه الزيادة، وقد رواه بدونها من أسلفنا"2."

ومال آخرون إلى إثبات الرواية التي فيها ذِكْرُ قبيصة، فقد ذكر عبد الله بن الإمام أحمد لأبيه حديث ابن موهب، عن تميم، فقال:"قال يحيى بن حمزة: عن عبد العزيز بن عمر، عن ابن موهب، عن قبيصة، عن تميم"3. وفي لفظ:"إنما هو عن ابن موهب، عن قبيصة، عن تميم"4

وسُئل ابن معين عن هذا الحديث؟ فقال:"أهل الشام يقولون: عن قبيصة"5. وفي (تاريخ أبي زرعة الدمشقي) 6: أنَّ ابنَ معين كتبَ إلى أبي نعيم: أن بينهما رجلًا. فأنكر ذلك أبو نعيم من كتابه. وكان أبو نعيم ينكر وجود قبيصة في الإسناد، ويقول:"أنا سمعت عبد العزيز بن عمر، يذكر عن عبد الله بن موهب، قال: سمعتُ تميمًا الداري". فلما احتجوا عليه برواية يحيى بن حمزة، قال:"ومن يحيى بن حمزة حتَّى يُحْتَجَّ عليَّ به؟!". فقيل له: يا أبا نعيم، لو قيل لك في نُبْلِ رِجَالِك: من

1 علل ابن أبي حاتم: (2/52) ح 1642.

2 تغليق التعليق: (5/226) .

3 علل أحمد: (2/8) رقم 22.

4 جامع التحصيل: (ص 264) .

5 الجرح والتعديل: (2/2/174) .