وأما سعيد بن عبد الله الأودي: فهكذا وقع عند الطبراني في كتابيه، وقال بعضهم: سعيد الأزدي1، وأشار المنذري إلى الخلاف في اسمه، فقال في الجزء الذي صَنَّفَهُ في التلقين - ونقل عنه ابن الملقن في (البدر المنير) 2-:"قال أبو نعيم الحدَّاد: هذا حديث غريب من حديث حماد بن زيد، ولم أكتبه إلا من حديث سعيد الأزدي، وقال ابن أبي حاتم3: سعيد الأزدي، عن أبي أمامة الباهلي ...". وقال المنذري:"هكذا قال: الأزدي، ووقع في روايتنا: الأودي، وهو في معنى المجهول".

فإن كان هو الأزدي: فقد بَيَّضَ له ابن أبي حاتم، وإن كان الأودي: فإنه أيضًا لا يُعْرَف، ولذلك قال الهيثمي رحمه الله - ووقع عنده: الأودي:"رواه الطبراني في الكبير، وف إسناده جماعة لم أعرفهم"4.

وأورده الشيخ الألباني في (السلسلة الضعيفة) 5 من طريق آخر، فقال:"أخرجه القاضي الخُلعي في الفوائد (55/2) عن: أبي الدرداء هاشم بن محمد الأنصاري، ثنا عتبة بن السكن، عن أبي زكريا، عن جابر بن سعيد الأزدي، قال: دخلت على أبي أمامة وهو في النَّزْع ..."الحديث.

فهذا قولٌ ثالت في اسم الراوي عن أبي أمامة، وأخشى أن يكون

1 انظر: التلخيص الحبير: (2/136) .

2 ج 4 (ق 50/ب) .

3 انظر: الجرح والتعديل: (2/1/76) .

4 مجمع الزوائد: (3/45) .

5 ح (599) .