و"التولة": شيء يصنعونه يزعمون أنه يحبب المرأة إلى زوجها، والرجل إلى امرأته.

وعن عبد الله بن عكيم مرفوعا:"من تعلق شيئا وُكل إليه"1 رواه أحمد والترمذي.

وروى أحمد عن رويفع قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم:"يا رويفع، لعل الحياة ستطول، بك فأخبر الناس أن من عقد لحيته، أو تقلد وترا، أو استنجى برجيع دابة أو عظم، فإن محمدا بريء منه"2.

وعن سعيد بن جبير قال:"من قطع تميمة من إنسان كان كعدل رقبة". رواه وكيع. وله عن إبراهيم 3 قال:"كانوا يكرهون التمائم كلها، من القرآن وغير القرآن".

فيه مسائل.

الأولي: تفسير الرقى والتمائم.

الثانية: تفسير التولة.

الثالثة: أن هذه الثلاث كلها من الشرك من غير استثناء.

الرابعة: أن الرقية بالكلام الحق من العين والحمة ليس من ذلك.

1 الترمذي: الطب (2072) .

2 النسائي: الزينة (5067) , وأبو داود: الطهارة (36) , وأحمد (4/109) .

3 إبراهيم: هو إبراهيم بن يزيد النخعي الكوفي, ويكني أبا عمران.