وهذا الذكر، له أثرٌ في إصلاح أمر الإنسان كله، ومن ذلك حفظه؛ وله أثرٌ في أن يعين الله العبد، في أموره كلها، وألا يخذله.

ومن ذلك أيضًا: قول: (لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيءٍ قدير) مائة مرة في اليوم؛ فقد جاء عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: (قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (من قال:(لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيءٍ قدير) في يومٍ مائة مرة؛ كانت له عدل عشر رقاب، وكُتبت له مائة حسنة، ومحيت عنه مائة سيئة، وكانت له حرزًا من الشيطان، يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحدٌ بأفضل مما جاء به؛ إلا رجلٌ عمل أكثر من ذل )) رواه البخاري ومسلم. فأفاد هذا الحديث؛ أن من قالها حُفظ من الشيطان.

ومن ذلك أيضًا: قول: (لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيءٍ قدير) عشر مرات، في الصباح والمساء؛ فعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (من قال:(لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيءٍ قدير) ، من قالها عشر مراتٍ حين يصبح؛ كُتب له مائة حسنة ومحي عنه مائة سيئة، وكانت له عدل رقبة، وحُفظ بها يومئذٍ حتى يمسي؛ ومن قال مثل ذلك حين يمسي، كان له مثل ذلك )) رواه الإمام أحمد.

وعن أبي أيوب -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (من قال حين يصبح:(لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحي ويميت، وهو على كل شيءٍ قدير) عشر مرات؛ كتب الله له بكل واحدةٍ قالها عشر حسنات، وحطَّ الله عنه عشر سيئات، ورفعه الله بها عشر درجات، وكن له كعشر رقاب، وكن له مَسْلَحةً، من أول النهار إلى آخره، ولم يعمل يومئذٍ عملٌ يقهرن؛ فإن قال حين يمسي، فمثل ذلك) رواه الإمام أحمد. ومعنى المَسْلَحة: أي كنَّ له حرسًا، يحفظونه ويدفعون عنه الأذى.

ومن الأسباب أيضًا: الذكر عند نزول المنزل، سواءً كانت الإقامة في المنزل دائمةً أو طارئة؛ فقد جاء عن خولة بنت حكيم -رضي الله عنها- قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (من نزل منزلًا ثم قال:(أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق) ؛ لم يضره شيءٌ حتى يرتحل من منزله ذلك) رواه مسلم.

ونفي الضرر لا يستلزم نفي الأذى؛ فإن الشخص قد يتأذَّى، ولكنه لا يتضرر، قال تعالى: {لَنْ يَضُرُّوكُمْ إِلَّا أَذًى} ؛ فقد يتأذّى الشخص بنحو لدغ عقربٍ أو غيرها، ولكنه لا يتضرر بذلك.

ومن الأسباب أيضًا: أذكار النوم؛ فإن النوم يغيب به وعي الإنسان وشعوره، وفي هذه الحالة، لا يقدر على أن