1 -إذا قلت: {قل هو الله أحد الله} و {قل أعوذ برب الفلق} . {وقل أعوذ برب الناس} [1] ثلاث مرات حين تصبح و حين تمسي تكفيك من كل شيء.
2 -قراءة آية الكرسي مرة واحدة: {الله لا إله إلا هو الحي القيوم} [2]
3 -قراءة الآيتين من آخر سورة البقرة و هي: {آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه و المومنون} . إلى السورة [3] مرة واحدة. أيضًا.
4 -لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك و له الحمد و هو على كل شيءٍ قدير [4] يقولها: عشر مرات أو مائة مرة. - بسم الله الذي لايضر مع اسمه شيء في الأرض و لا في السماء و هو السميع العليم (5) . ثلاث مرات
5 -بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض و لا في السماء و هو السميع العليم [5] ثلاث مرات.
6 -أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق [6] ثلاث مرات.
(1) - رواه أبو داود (4/ 508) ، و الترمذي، و قال: (حسن صحيح) و صححه الألباني في صحيح سنن أبي داود و صحيح سنن الترمذي (3/ 182 رقم: 2829/ 3828 و التعليق الرغيب 1/ 224 الكلم الطيب 1/ 224، صحيح الكلم الطيب 19) . و صحيح سنن النسائي و في صحيح الجامع ... الصغير (4282) .
(2) - صححه الألباني في (صحيح الترمذي) (3/ 182) . و (صحيح الترغيب) (658 - رواه الطبراني بإسناد جيد و اللفظ له) . ورواه الشيخان بلفظ آخر، و الدارمي في المسند (2/ 448) . و ابن الضريس في فضائل القرآن. (ص 84 / رقم:166) . والسيوطي في الدر المنشور (1/ 28) .
(3) - رواه البخاري و مسلم و فيه: (من قرأها في ليلة كفتاه) . و معناه: أجزأت عنه قيام ليله. و أحمد في المسند (5/ 180) .
(4) - رواه البخاري في بدء الخلق (4/ 95/ رقم: 3293 و مسلم في الذكر و الدعاء(4/ 2071/ رقم: 2691) . و أحمد و الترمذي و ابن ماجة في كتاب الأدب (3/ 338/ رقم: 3798) .
(5) - رواه أبو داود (برقم: 5088) . و الترمذي برقم (3388) . و ابن ماجه و النسائي في عمل اليوم و الليلة (15/ 16) . و أحمد في المسند (1/ 62/63) . و الحاكم في المستدرك (1/ 514) . و صححه و أقره الذهبي، و صححه الشيخ الألباني في صحيح سنن الترمذي (3/ 141) . و أبي داود (رقم4244) . قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح غريب
(6) - رواه مالك و مسلم (2709) لكن بدون ذكر زيادة: (ثلاث مرات) و عند الترمذي (لم يضره حَمَة تلك الليلة) - وهي لدغة كل سم - كما في (صحيح سنن الترمذي) (3/ 187/ رقم: 2851/ 3857 - صحيح - التعليق الرغيب 1/ 226: م مختصرًا) . - رواه بهذه الزيادة - (ثلاث مرات) - ابن السني. (712) . و رواه ابن ماجه (3518/ صحيح ابن ماجة 2/ 332 ) ) . و أحمد في المسند (2/ 290/385) .