بدأوا يرجونني: نحن اعترفنا بك كدولة، ونحن عقدنا معك معاهدة، هكذا تشدد علينا؟! خفف، تخفيف فقط، قلت لهم هذه هي الشروط، وبقي الرجاء إلى قبل الفجر، وأخيرا وقعوا على الورقة كما هي، ومشوا وفي اليوم التالي جاءتني رسالة منهم: نحن لا نستطيع أن نلتزم بهذه الشروط; لأننا وقعنا تحت رهبة الكلاكوف.

جاءني في اليوم التالي رئيس اللجنة بسيارته -سيارة الجيب- وطلب أن يجلس معي وجلسنا، وبدأ يرجوني أن أخفف، أرفع شرطا من الشروط، وهذا بعد رجاء ساعتين وثلاث رفعت له بعضها حتى يرجع، وما كنت أظن أنهم يقبلون بهذه الشروط أبدا . لكن هم مضطرون لأنهم ضربوا ضربات شديدة.

روسيا وجدت أن هذا إذلال لها، وهو قائد صغير عمره اثنان وثلاثون سنة -كان عمره واحد وثلاثين سنة في ذلك الوقت- يفرض علينا ما يريد، ونحن نوقع هكذا، مسكوا باللجنة ووضعوها في السجن،

أرسل إلي الجنرال المسئول عن القيادة في كابل، قال: سأعلمك كيف الحرب، فأرسلت إليه إن معي ربي، بل أنا أعلمك كيف الحرب; جاء وكيل وزارة الدفاع -أظنه زخروف- إلى كابل ليخطط للمعركة، لضرب هؤلاء ومسحهم، لإنهاء جبهة بنجشير من الوجود، وجاء مارشال وجنرالان; ليخططوا للمعركة، فجاءتني التقارير من خلال العيون التي لي: أن روسيا تخطط لمعركة، تفصيل المعركة كالتالي:

يريدون أن يضربوا بنجشير في ثلاثة أيام متتالية، كل يوم ستمائة غارة طيران، ثم ثلاث فرق روسية خالصة، (ثمان وعشرين ألفا ) وثلاث وعشرين ألف شيوعي أفغاني سيدخلون الوادي (15 ألف) قال ونحن أربع آلاف.

الطيران يضرب، ثم الدبابات تدخل، ثم الألغام ترش وتنثر في رؤس الجبال، والمنطقة مغطاه بالثلوج، قال: فوقفت وجمعت الإخوة المسئولين معي في مجلس الشورى، ماذا نصنع إزاء شعب بنجشير الواقف معنا؟ هؤلاء سيقتل منهم عدد كبير ويدمرون، وماذا نصنع إزاء المجاهدين؟ إن دخول المعركة مواجهة لروسيا وهذا معناه إنهاء لوجودنا.

قال: فنصحت أهل بنجشير أن يهاجروا، وفي الثلوج، ولأول مرة في التاريخ الحديث (051) ألفا -شعب بكامله- يهاجرون لمجرد نصيحة من قائد، وأهل بنجشير معروف أنهم تجار وأغنياء وما إلى ذلك، عندهم الزمرد; تركوا ديارهم وأموالهم وبساتينهم، وهاجروا في الثلوج، وكم مات من الأطفال والنساء بين الثلوج!.

قال: لكن أهل كابل; أهل السيارات عندما علموا أن أهل بنجشير يهاجرون، جاءت السيارات من بلخمري، من بغلان، من هرات ومن مزار شريف كلها تنقل أهل بنجشير مجانا ، إكراما لهم، وفتحت البيوت، الشقة في داخل كابل; غرفة لأهل البيت الأصلي، وغرفة لأهل بنجشير المهاجرين.

جمعهم نجيب، قال: إن الذي دم ركم هذا الشاب ذو الرأس القاسي، وإلا فقد كان بيننا وبينه هدنة -نجيب كان مدير المخابرات في ذلك الوقت- فوقف واحد من أهل بنجشير، قال تأذن لي؟ قال: نعم، قال: الطائرات التي تضربنا لأحمد شاه أم لكم؟!

(فبهت الذي كفر.)

(البقرة: 852)

وبقينا نحن كيف ننسحب؟ كيف نسحب أسلحتنا الثقيلة؟ من أين نذهب ونحن محاطون من كل جانب؟ أما الأهالي فبإمكانهم أن يذهبوا.

أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم.

التجارة مع الله

الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، بلغ الرسالة وأدى الأمانة ونصح الأمة فصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وبعد: فيا أيها الأخوة: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

(ياأيها الذين آمنوا هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم تؤمنون بالله ورسوله وتجاهدون في سبيل الله بأموالكم وأنفسكم ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون يغفرلكم ذنوبكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الأنهار ومساكن طيبة في جنات عدن ذلك الفوز العظيم وأخرى تحبونها نصر من الله وفتح قريب وبشر المومنين) .

(الصف: 10 - 11)

أعظم تجارة:

رب العالمين -سبحانه- ينصحنا ويعظنا وموع-ظته حقه، ووعده صدق وقوله فصل سبحانه، يقول: (هل أدلكم على تجارة) فهي تجارة، بل خير عقد يمكن أن يعقد، وتجارة بين الله وبين العبد، المشتري هو الله والبائع أنت، فأنت ارتفعت إلى مقام أن تعقد صفقة تجارية مع رب العالمين.

أي مقام أرفع من هذا؟! يقال: فلان وكيل شركة سيكو في السعودية، وكيل شركة سيكو، يعني مقام رفيع جدا ، فكيف إذا كان وكيل التجارة الإلهية في الأرض؟ رب العالمين الذي له ملك السموات والأرض وما بينهما.

قال لي أحدهم: أريد أن أرجع إلى بلدنا، قلت له: لماذا؟ قال: للتجنيد الإجباري، قلت له: تريد أن تترك التجنيد الإجباري في جيش رب العالمين وتذهب إلى تجنيد إجباري في جيش طاغوت من الطواغيت، أنت عليك تجنيد