أما دارهم فهي دار الهجرة وإيمان ودار المسلمين - عندهم - دار كفر وحرب.

يقول شيخ الإسلام - في بيان عناصر وجودهم - في"المجموع" (13/35) :"ولكن الشيعة لم يكن لهم - في ذلك الزمان - جماعة ولا إمام، ولا دار ولا سيف يقاتلون به المسلمين؛ وإنما كان هذا للخوارج تميّزوا بالإمام والجماعة والدار، وسموا دارهم دار الهجرة، وجعلوا دار المسلمين دار كفر وحرب"أ.هـ

متى يظهر شيطان الخوارج؟

إذا تزوجتْ بدعةُ التكفير ببدعة الخروج على جماعة المسلمين وإمامهم واشتغل العروسان بالعُرس (3) ، وبدأ الخوالف في إدارة مجامع الفتن؛ طاف طائف بينهم؛ ليقدم للمدعوين - الحماسيّين - ألوانًا من الانحراف عن العقيدة والمنهج بحلية التصحيح والبيان، وعلى طبق مزخرف ظاهره الزهد والورع، وباطنه الخراب والدمار؛ وقد نصبت الخيام، وتزاور الخلان، وتحزب الأقران، وبُذلت الأموال، ووزعت الأدوار ظنًا منهم أنها صولة الجهاد !!

ولكن هيهات؛ إنها صولة شيطان الخوارج عند غفلة أهل الحق وافتراقهم، قال شيخ الإسلام في"المجموع" (19/89) :"فالطاعن في شيء من حكمه [أي: حكم النبي صلى الله عليه وسلم] وقسمه - كالخوارج - طاعن في كتاب الله مخالف لسنة رسول الله، مفارق لجماعة المسلمين، وكان شيطان الخوارج مقموعًا لما كان المسلمين مجتمعين في عهد الخلفاء الثلاثة أبي بكر وعمر وعثمان، فلما افترقت الأمة في خلافة علي رضي الله عنه؛ وجد شيطان الخوارج موضع الخروج، فخرجوا، وكفروا عليًا ومعاوية ومن والاهما، فقاتلهم أولى الطائفتين بالحق علي بن أبي طالب؛ كما ثبت في"الصحيح"عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (تمرق مارقة على حين فرقة من الناس تقتلهم أولى الطائفتين بالحق..) (1) أ.هـ"

رحم الله - تعالى - شيخ الإسلام ابن تيمية، على ما كشف لنا من خفايا هذه البدعة، وأصولها ولوازمها؛ وأثرها الخطير على واقع الأمة - لا سيما عند افتراقها وضعفها -.